{"id":137,"date":"2023-01-22T22:00:43","date_gmt":"2023-01-22T22:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/versodio.it\/deotective\/?p=137"},"modified":"2023-05-27T05:50:31","modified_gmt":"2023-05-27T05:50:31","slug":"argomento-morale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/versodio.it\/deotective\/index.php\/2023\/01\/22\/argomento-morale\/","title":{"rendered":"Argomento morale"},"content":{"rendered":"\n
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A Dio si arriva per una plurale convergenza di indicazioni, spesso istintive e irriflesse. Dopo gli attacchi dello scetticismo razionalista, il compito del cristiano che \u00e8 chiamato ad amare Dio “con tutta la mente” e a “dare ragione della speranza” che lo anima, \u00e8 anche quello di approfondire le motivazioni dell’assenso, operando una carit\u00e0 intellettuale verso se stesso e verso i fratelli ammorbati dal dubbio ateo.
L’argomento morale \u00e8 forte. Dice in breve che le idee di giusto e sbagliato, di bene e di male, di etico e immorale, hanno il presupposto, pi\u00f9 o meno conosciuto e razionalizzato, in una visione metafisica e religiosa. Molti atei non arrivano a capirlo, perch\u00e8 la loro opzione irrazionale \u00e8 restia a pensare le motivazioni e le implicazioni della scelta di non credere.
“Se Dio non esiste tutto \u00e8 permesso”, dice l’ateo Ivan nel romanzo filosofico “I fratelli Karamazov” di Dostoevskij. Questa frase \u00e8 stata ripresa dal super ateo (almeno fino al tempo della vecchiaia) Jean Paul Sartre. Egli contesta l’operazione di moralisti francesi di fine Ottocento che tolto di mezzo Dio hanno voluto “costruire una morale laica” ragionando pressapoco cos\u00ec: “Dio \u00e8 un\u2019ipotesi inutile e costosa: eliminiamola; ma \u00e8 necessario tuttavia, perch\u00e9 ci siano una morale, una societ\u00e0, un mondo civile, che certi valori siano presi sul serio e considerati come esistenti a priori; bisogna che sia obbligatorio a priori essere onesti, non mentire, non battere la propria donna, fare figli ecc…”
Invece Sartre dice che “\u00e8 MOLTO SCOMODO che Dio non esista, poich\u00e9 con Dio svanisce ogni possibilit\u00e0 di ritrovare dei valori in un cielo intelligibile… non sta scritto da nessuna pane che il bene esiste, che bisogna essere onesti, che non si deve mentire, e per questa precisa ragione: siamo su di un piano su cui ci sono solamente degli uomini”.
Quello NON CAPISCONO gli atei, almeno quelli razionalisti e fossilizzati con lo scientismo che qua circolano, \u00e8 che questa ONESTA osservazione non vuole affermare che i credenti sono buoni mentre gli atei sono senza morale e cattvi. \u00c8 un’idiozia. Osservare che “effettivamente tutto \u00e8 lecito” se Dio non esiste, come dice Sartre, \u00e8 la dimostrazione non della superiorit\u00e0 pratico-morale dei credenti, che almeno a me non interessa, ma semplicemente che l’etica ha a che fare con la visione religiosa della vita.
Proseguendo il ragionamento, con Dostoevskij e contro Sartre, si arriva a capire che L’ATEO BUONO \u00c8 LA DIMOSTRAZIONE DI DIO. Ogni volta che un ateo convintamente si scandalizza e fa scandalizzare del male nella storia o negli eventi della cronaca, oltre ad arrogarsi spesso una presunta superiorit\u00e0 morale, sta presupponendo ci\u00f2 che dichiara essere finito.
Quindi “Se Dio non esiste tutto \u00e8 permesso”, ma… “se non tutto \u00e8 permesso, Dio esiste”.<\/p>\n\n\n\n

\u2026.<\/p>\n\n\n\n

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Sartre, da L’esistenzialismo \u00e8 un umanismo<\/p>\n\n\n\n

“<\/p>\n\n\n\n

Allorch\u00e9 verso il 1880 alcuni professori francesi tentarono di costruire una morale laica, ragionarono pressappoco cos\u00ec: Dio \u00e8 un\u2019ipotesi inutile e costosa: eliminiamola; ma \u00e8 necessario tuttavia, perch\u00e9 ci siano una morale, una societ\u00e0, un mondo civile, che certi valori siano presi sul serio e considerati come esistenti a priori<\/em>; bisogna che sia obbligatorio a priori essere onesti, non mentire, non battere la propria donna, fare figli ecc. Dobbiamo fare quindi un piccolo lavoro che permetter\u00e0 di mostrare che quei valori esistono ugualmente inscritti in un cielo intelligibile, anche se Dio non esiste. In altre parole, niente muter\u00e0 se Dio non esiste: ritroveremo le stesse norme di onest\u00e0, di progresso, di umanismo, e avremo fatto di Dio un\u2019ipotesi obsoleta che morir\u00e0 tranquillamente da sola. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019esistenzialista al contrario pensa che \u00e8 molto scomodo che Dio non esista, poich\u00e9 con Dio svanisce ogni possibilit\u00e0 di ritrovare dei valori in un cielo intelligibile;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

non pu\u00f2 pi\u00f9 esserci un bene a priori poich\u00e9 non c\u2019\u00e8 nessuna coscienza infinita e perfetta per pensarlo;\u00a0non sta scritto da nessuna parte che il bene esiste, che bisogna essere onesti, che non si deve mentire e per questa precisa ragione: siamo su di un piano su cui ci sono solamente gli uomini.\u00a0<\/strong>[Nel romanzo I Fratelli Karamazov] Dostoevskij ha scritto: \u201cSe Dio non esistesse tutto sarebbe permesso\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ecco il punto di partenza dell\u2019 esistenzialismo. Effettivamente tutto \u00e8 lecito se dio non esiste e di conseguenza, l\u2019uomo \u00e8\u00a0abbandonato\u00a0<\/em>perch\u00e9 non trova, n\u00e9 in s\u00e9 n\u00e9 fuori di s\u00e9, possibilit\u00e0 di ancorarsi.<\/strong>\u00a0<\/strong>E anzitutto non trova delle scuse. Se davvero l\u2019esistenza precede l\u2019essenza non si potr\u00e0 mai fornire spiegazioni riferendosi ad una natura umana data e fissata; in altri termini non vi \u00e8 determinismo: l\u2019uomo \u00e8 libero, l\u2019uomo \u00e8 libert\u00e0.\u00a0Se Dio non esiste, non troviamo davanti a noi valori o ordini che possano legittimare la nostra condotta. Cos\u00ec non abbiamo n\u00e9 dietro di noi n\u00e9 davanti a noi, nel luminoso regno dei valori, giustificazioni o scuse. Siamo soli. Situazione che mi pare di poter caratterizzare dicendo che l\u2019uomo \u00e8 condannato a essere libero. Condannato perch\u00e9 non si \u00e8 creato da solo, e nondimeno, libero perch\u00e9, una volta gettato nel mondo, \u00e8 responsabile di tutto ci\u00f2 che fa.\u00a0<\/strong>L\u2019esistenzialista non crede alla potenza [preponderante] delle passioni. Mai penser\u00e0 che una bella passione \u00e8 quel torrente devastatore che porta fatalmente l\u2019uomo a certe azioni, e che perci\u00f2 vale come una scusa\u2026.”<\/p>\n\n\n\n

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